虽说“人固有一死”，在民间人失去后，亲人要为逝去的人办丧礼，这是人们非常注重的礼仪之一，也是我国传统文化的一部分。是为逝去人的哀悼与悲伤之情，不同地区具有不同的葬礼习俗，我们一起来看看河北文化中具有独特风俗的丧葬习俗吧。

　　老人寿终，子孙披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女（含媳）罩粗麻布；其他亲人则腰缠一块白布（有的衣披黑纱）。丧家或请道士诵经念咒，并焚化纸人纸马，送亡魂上马离家。亦作“带孝”。

　　戴孝是晚辈表达对逝者的怀念和敬意而佩戴的用白布做成的丧葬饰物，最主要部分就是戴在头上的孝，逝者的平辈是不用戴孝的。

　　除了戴孝，还有“挂孝”。出殡当天，逝者的儿子、儿媳妇和女儿们要挂白孝，直系孙辈要挂“花孝”。白孝是长度更长的整幅白布下端挽成绣球斜挂于肩，逝者是男的，孝就挂在左肩，逝者为女性就挂右肩。

　　按照习俗，儿媳妇挂的白孝是由自己娘家提供（出资）的。直系孙辈所挂的“花孝”，就是很实用花床单（被面）是由娘家、亲戚等提供（出资）的。这些“挂孝”在上身之前要先挂在大街上，书写出资人的姓名，让街坊乡亲看的。所挂之孝，也归挂孝人所有。

　　一般来讲，逝者的家属希望戴孝的人越多越好，这样显得逝者的家族人丁兴旺，葬礼的场面也壮观。而逝者的族人、亲戚也愿意戴孝，这缘于戴孝可以落得物质上的实惠。过去一直都是物质匮乏，戴孝的孝布是实实在在的新布料，葬礼结束后孝布归戴孝人所有。

　　根据与逝者的亲缘远近，戴孝分为三个档次：第一档是逝者的儿子、儿媳妇和女儿们，就是参与入殓、拿孝棒的人们。第二档是逝者的侄子（侄媳妇）、侄女、外甥（外甥媳妇）、外甥女。其余戴孝的都包括在第三档，包括逝者的女婿、侄女婿、外甥女婿，这些外姓人。三个档次的区分，就是孝上面的“符”。

　　在所有戴孝人头上所戴的孝上面的左边或者右边都有一个画着特别符号三角形的“符”（按照逝者的性别分“男左女右”），第一档是白布符、第二档的蓝布符、第三档的是黄纸符。男女所戴的孝样式也是有差别的：男的戴孝盖着头顶，就是俗称的“孝帽”。

　　女的戴孝露着头顶，正面缀一个由数层布折叠的方形装饰。这个孝的长度根据家庭经济状况有些差别，条件好的孝可以达到七尺，看着醒目，戴孝人也满意（可以得到更多白布），家庭经济不宽裕的长度就短一些，但是太短了就难看了。直系的孙辈重孙辈，不论男女，孝的正中都贴一个红色圆点，人们一看就知道是逝者的直系后辈。

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