西双版纳傣族赕佛塔

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11月16日,参加赕(dǎn,奉献)塔仪式的傣家人手举蜡条,围绕着佛塔转三圈。

傣历1月15日,是云南省西双版纳傣家人赕塔的日子,乡亲们从四面八方来到傣族园曼听村的白塔和曼那村的金塔举行赕塔仪式,诉说心愿,祈求来年平安吉祥、风调雨顺、五谷丰登。

傣族几乎全民信仰南传上座部佛教,特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行,参加每年三个月的入夏安居,诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”,称释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”。

在西双版纳、景谷等地,傣族男子都要出家为僧一段时间,在佛寺内学习傣文、佛法、天文地理等知识。人们认为只有入寺做过和尚的人,才算有教化。因此,只有当过和尚的男子,才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺,三、五年后还俗。当他们穿戴一新由亲人护送,吹吹打打,在众人欢笑声中进入佛寺,便自豪地认为已经开始得到了佛的庇护,能长大成材了。然后他们剃去头发,披上袈裟,开始平静地诵读经书,学习文化,自食其力。而在现在,因为9年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,十分辛苦。也有的人读完中学,大学毕业之后参加工作,然后再请一周或一个月的假,入寺学习。回家后仍然算是“康朗”,即还俗的僧人。

傣族赕佛

做赕是傣族人民生活中的主要部分,亦是一项必须履行的义务。照他们说,有了佛寺,有了"帕召",有了"都帕常卡"就必须赕,因为他保佑了人,就必须赕他,赕后能得到许多好处:

1、赕了死后能升天,不赕死后要受痛苦。

2、为下一代而赕,赕后能使他们长得更漂亮,活得更幸福,少劳动也会富裕起来。

3、做过赕父母亲死后才得吃得穿。

4、凡是傣族必须要赕,不赕会生病,人就会死亡。有病去赕就会好。

5、不赕的人是外人,傣话称"卡么胡鲊措沙纳"。意思是"奴隶,不知佛教道理,是外人"。

6、多做赕,会受人尊敬,说明生活富裕。

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